[ المقالة السابعة ] [ الشهرة الفتوائية ] مما قيل بخروجها عن تحت الأصل ، الشهرة فتوى ، كما هو ظاهر كلماتهم . وعمدة الوجه تارة : بأن الظن الحاصل منها أقوى مما يحصل عن خبر الواحد . وأخرى : بدعوى إطلاق : " خذ بما اشتهر " ( 1 ) في المقبولة والمشهورة ( 2 ) لمثلها أيضا . وثالثة : بحصول الاطمينان [ منها ] بنحو [ تكون ] مورد اتكال العقلاء . ورابعة : بعموم التعليل في المقبولة بأن المجمع عليه لا ريب فيه ، إذ ليس المراد من نفي الريب بالحقيقة ، بقرينة فرض الشهرة في الطرفين ، ولا نفيه بالإضافة إلى غيره ، لأنه خلاف إطلاق نفي الريب ، فلا محيص من حمله على نفي الريب

--> ( 1 ) الوسائل 18 : 75 ، الباب 9 ، الحديث 1 . ( 2 ) عوالي اللآلي 4 : 133 ح 231 والمستدرك 17 : 303 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 2 .